پند و حکمت

علامت توبه‌ی [صادقانه] این است: 1- گریه بر گذشته 2- ترس از افتادن دوباره در گناه 3- ترک دوستان بد 4- دوستی با خوبان. — شقیق بلخی (رحمه الله), سیر اعلام النبلاء ج (9) ص (315)

بایگانی موضوع: ‘بیداری اسلامی’

هنگامی که هدف را گم می‌کنیم

hadaf-01دکتر عبدالکریم بکار / ترجمه: صلاح الدین مصلح

این دنیا مکان امتحان و آزمایش است. هر ساعتی که بر ما می‌گذرد فرصتی غیر قابل بازگشت برای هر یک از ما می‌باشد و مسیر پیش روی ما برای رسیدن به آرامش و راحت ابدی، مسیری بس طولانی و دشوار است:

«حفت الجنة بالمکاره، وحفت النار بالشهوات» (بهشت با سختیها و جهنم با شهوت ها پوشیده شده است) [حدیث نبوی]

از آنجایی که رسیدن به کمالات در این دنیا با با فرش‌های رنگین پوشیده نشده است، بنابراین مهم است به مسیری که می‌پیماییم به دقت بیندیشیم. براستی کارو تلاش برای ساختن آینده‌ی دنیوی و اخروی ضعیف و کند خواهد بود اگر برای خودمان اهدافی واضح و روشن انتخاب ننموده و بطور جدی و خستگی ناپذیر برای رسیدن به آنها تلاش نکنیم. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

چه کسی پاکی فرزندانمان را دزدید ؟!!

sareq-pakee نورة بنت ناصر العجمی / ترجمه: ابوعمر انصاری

سخنی که دائما آن را تکرار می کنیم: فرزندان جگرگوشه هایمان هستند، باید آنها را به بهترین وجه تربیت کرده و به وسیله ی  تقوا ، خوبی و اخلاق پسندیده پرورش دهیم.

ولی آیا واقعا ما تمام این چیزها را عملی کرده ایم؟؟ یا اینکه به فرستادنشان به بهترین مدارس اکتفا کرده و برایشان انواع وسایل تفریح و آسایش را فراهم ساخته ایم؟!

به علت علاقه ی زیاد فرزندانمان به دیدن برنامه های تلوزیونی هر روز شاهد ظهور شبکه های جدید مطابق با سلیقه ی آنها هستیم و بر ما پوشیده نیست که رسانه ها نقش مهمی در بهبود یا تخریب رفتار کودکان دارند!

ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

خطبه‌های حرمین: ‌امانت‌داری و نقش آن در پیشرفت امت

خطیب: دکتر سعود الشریم

مسجد الحرام: ۸ محرم ۱۴۳۱ برابر با ۴ دی ۱۳۸۸

ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

تفاوت میان دو تمدن

2tamaddonدکتر عبدالعظیم الدیب/ ترجمه: عادل حیدری

شامگاه روزی که مردم از نماز مغرب بازمی‌گشتند عبدالرحمن بن ابوبکر از یکی از راه‌های مدینه می‌گذشت که مشاهده نمود سه نفر با هم چیزی را زمزمه می‌کنند (ابولؤلؤ مجوسی، هرمزان و جفینة) هنگامی که بدانها نزیک شد و سلام نمود اضطراب شدیدی آنها را در بر گرفت و ناگهان خنجری که دارای ویژگی‌های خاصی بود (و دو سر داشت) از میان آنان بر زمین افتاد بگونه‌ای که توجه عبدالرحمن را بخود جلب نمود اما عبدالرحمن راه خود را در پیش گرفت و خود را به آنچه دیده بود و اضطراب سه شخص و خنجر عجیب مشغول ننمود. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

تعلیم و تربیت در پرتو روش‌های نبوی

asalib-nabavi-trbiatمتن سخنرانی شیخ عبدالرحیم خطیبی استاد دانشکده دعوت واصول دین بندر عباس وامام جمعۀ شهرستان قشم در مراسم اختتامیه سال تحصیلی ۸۲-۸۱ مدرسه علوم دینی بندرعباس

الحمدلله والصلاة والسلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین سیدنا ونبینا محمد وعلی آله وصحبه اجمعین اما بعد:

با استعانت از پروردگار وبا درود بی کران به روح پرفتوح بنیانگذار این مدرسه و عرض ارادت به تمامی مشتاقان علم و دانش و دوستداران علم که این مجلس را با حضور نورانی خودشان منور فرموده اند و با تشکر ازعزیزانی که قدم رنجه  فرموده و در این مجلس قدم نهاده اند . ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

روش امام طبری در تاریخ‌نگاری (بخش دوم و پایانی)

tabariدکترمحمد امحزون/ ترجمه: عادل حیدری

اما منهج امام طبری در اثبات مصادر : چنانچه امام طبری رحمه الله چیزی را از کتابی نقل کند کم اتفاق می افتد که عنوان آنرا ذکر کند بلکه تنها به ذکر مؤلف آن بسنده می کند مثلا می گوید: واقدی چنین می گوید _ ویا- ابومخنف چنان می گوید…

و هرگاه چیزی را بصورت شفاهی خود از کسی شنیده باشد می گوید : فلانی با من چنین گفت… واگر همراه با راوی محدثی که خبر را برای او بازگو کرده نیز باشد و یا دیگران چنین می گوید: فلانی با من گفت که شنیدم فلانی و فلانی چنین می گفتند سپس سند را به مصدر اصلی اش می رساند. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

روش امام طبری در تاریخ نگاری (بخش نخست)

tabariدکترمحمد امحزون/ ترجمه: عادل حیدری

امام طبری رحمه الله زندگی علمی خویش را با گام نهادن در مسیر تحصیل علم حدیث آغاز نمود به همین دلیل طبیعی بود که در سبک تاریخ نگاری منهج محدثین را در پیش گیرد بدینصورت که روایتهای تاریخی را جمع آوری نموده و آنها را با سند به گوینده اش نسبت دهد مانند شیخی که از او دانش فرا گرفته است یا انسان معتمدی که در واقعه شرکت داشته ویا نسبت بدان از آگاهی لازم برخوردار باشد ویا اینکه آنرا از طریق کتابی معتبر با سند ونیز شنیدن ویا خواندن آن در نزد استادی همراه با اجازه نقل آن ، وبدین منوال در بیشتر روایتهای خویش به منهج محدثین در اهتمام ورزیدن به نسبت قول به گوینده پایبند می باشد. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

در ارتباط میان ظاهر و باطن

zaher-batenدکتر جعفر شیخ ادریس / ترجمه: ابوعامر

الحمدلله والصلاة والسلام علی سید المرسلین…

خداوند متعال برای هر انسان ظاهر و باطنی قرار داده است. باطن یا درون، همان قلب و عقل است و اعتقادات و تصوراتی است که در آنها موجود است و همچنین احساسات و امیال و رغبت هایی است که به واسطه ی اعتقادات و تصورات درونی انسان به وجود می آید. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

نجات جسد فرعون

nejate-jasade-feronنویسنده: طارق محیایی درگهانی

هنگامی که فرانسوا میتران در سال ۱۹۸۱م زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت،از مصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون برای برخی آزمایشها و تحقیقات از مصر به فرانسه منتقل شود . هنگامی که هواپیمای حامل بزرگترین طاغوت تاریخ در فرانسه به زمین نشست،بسیاری از مسئولین کشور فرانسه و از جمله رئیس دولت و وزرایش در فرودگاه حاضر شده و از جسد طاغوت استقبال کردند. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

تا پیروزی بیش از این به تأخیر نیفتد

piroozi-bakkarاستاد دکتر عبدالکریم البکار / ترجمه: ابوعامر

آیا تونلی که داریم در آن حرکت می کنیم بیش از حد به طول انجامیده است؟ آیا انتظار ما برای پیروزی بزرگ و اصلاح فراگیر و شکوفایی و پیشرفتی که مدت هاست در پی آن هستیم بیش از آنچه توقع داشتیم به درازا کشیده است؟

فکر می کنم این درست باشد. شاید هم این حالت دوره ها و یا حتی قرن ها به طول انجامد. حتی احتمال عقب گرد و بازگشت به عقب هم وجود دارد زیرا سقوط، قعری ندارد و هیچ مرزی برای آن نیست. ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

پیروز شدیم، شکست خوردیم…

piroozi-shekastدکتر عائض قرنی / ترجمه: ابوعامر

پیروز شدیم…

روزگاری که شعارمان لااله الا الله بود. روزی که سربازانمان پیشانی خود را قبل از نبرد، برای سجده بسوی خداوند خاک آلود می کردند. روزی که ارتش ما در زمین تکبیر می گفت تا به دنبال آنان، ملائکه در آسمان تکبیر گفته و از الله اکبر آنان کوه ها به لرزه آیند و قلب دشمنان از جا کنده شده و پیروزی و ظفر به دست آید… ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

اهل فارس در مدرسۀ یاران پیامبر

3158نویسنده : عادل حیدری

آنگاه که پروردگار برای هدایت بشریت پیامبر خاتم را برگزید برای نصرت وی و رسالتش یارانی را نیز برای او اختیار نمود تا با جانفشانی کردن از رسالتش دفاع نمایند. پس از وفات رسول خدا بار هدایت جامعه و رهنمون ساختن بشریت بر عهده آنها قرار گرفت که خود سبب شد فرزندان مسلمان از جای جای عالم اسلامی به خدمت آنها درآیند و از دریای پهناور دانششان برای خود جرعه ای برگیرند و از میان نقاط مختلف عالم اسلامی منطقه فارس (ایران کنونی) بود که شاگردان بس فراوانی را در محضر یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم داشت که در این مجال مختصر إن شاء الله به بررسی چکیده ای از زندگی آنها خواهیم پرداخت: ادامه‌ی مطلب را بخوانید »

آیا وقت آن نرسیده است که مسلمانان به خود بیایند؟

adl-ehsanاحمدصیام رئوفی

{اِنَّ اللهَ یامُرُ بِاالعدلِ وَالاِحسانِ وَایتآئی ذِالقٌربی وَ ینها عَنِ الفَحشآ،ِ وَ المُنکَرِ وَ البَغی یعِظُکُم لَعَلَّکم تَذَکَّروُن} [نحل: ۹۰] ترجمه: همانا الله دستور می دهد به انصاف و نیکی و دهش به خویشاوندان و منع می کند از بی شرمی و کار نامعقول و سرکشی و به شما تفهیم می کند تا که شما یاد کنید. (آیه ۹۰ سوره ی شریف نحل) ادامه‌ی مطلب را بخوانید »