زیباترین داستان محبت در تاریخ

dastan-mohabbatنویسنده: عادل حیدری

امروزه هر نویسنده و یا خواننده ای تلاش می کند داستانی را بعنوان شگفت انگیزترین و زیباترین داستان محبت در تاریخ ذکر کند و اشخاص داستان را نمادی از محبت و سمبلی از عشق راستین بداند.

عده ای می گویند بهترین داستان ، داستان لیلی و مجنون می باشد زیرا که شهره آفاق گشته و ضرب المثلی برای عشق ومحبت شده اند؛ دنباله این نوشته …

موانع خوشبختی

mavanee-khoshbakhtiشیخ اسحاق دبیری (رحمه الله)

بدون شک موانع زیادی وجود دارند که سر راه خوشبختی واقع شده و نمی‌گذارند که انسان بدان برسد و از نعمتهای آن بهره‌مند شود. این موانع عبارتند از:

1- کفر: خداوند متعال می‌فرماید:

{فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء}. [انعام: 125]

«و آن کس را که خدا بخواهد گمراه و سرگشته کند، سینه اش را به گونه‌ای تنگ می‌سازد که گوئی به سوی آسمان صعود می‌کند».

این چنین قرآن هلاکت بدبختی و تیره‌روزی را به طور دقیق توصیف می‌کند. دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی- 11 (تلخی ها را به شیرینی تبدیل کن)

دکتر عائض قرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

شخص باهوش و زیرک شکست ها را به پیروزی تبدیل می کند اما انسان نادان وبزدل مصیبت و بلای وارده بر خویش را دو چندان می نماید. رسول الله صلی الله علیه وسلم از مکه بیرون رانده شد، اما دولتی را در مدینه برپا ساخت که چشم و گوش تاریخ را پر نمود.

«امام احمد بن حنبل» به زندان انداخته شده وشلاق خورد، ولی امام اهل سنت گردید. دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی- 10 (پایان شب سیه سپید است)

دکتر عائض قرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

ای انسان ! بعد ازگرسنگی سیری، بعد ازتشنگی سیراب شدن، بعد ازشب زنده داری استراحت وخوابیدن و بعد ازبیماری سلامتی می باشد. غایب خواهد آمد، گمشده به را ه درست رهنمون شده و تاریکی ازمیان خواهد رفت

{فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده } [ المائدة: 52.]

اميد است كه خداوند پیروزی را پيش آورد يا از جانب خود كاری كند.

شب را به صبحی روشنگر، که ازمیان قله‌ی کوه‌ها و شکاف صخره ها نمایان خواهد شد، مژده بده. دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی- 9 (به قضا و قدر ایمان داشته باش)

دکتر عائض القرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

{ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها} [حدید: 22] (هيچ مصيبتى نه در زمين و نه در نفسهاى شما [به شما] نرسد مگر آنكه پيش از آنكه آن را پديد آوريم در كتابى است)

قلم خشکید، پرونده ها بسته شد، حکم صادر گشت، تقدیرها نوشته شد، به ما چیزی نمی رسد مگر آن چیزی که برای مان نوشته شده است. انچه که به تو رسیده قرار نبوده که به تو نرسد؛ و آنچه که به تو نرسیده قرار نبوده که به تو برسد. دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی- 8 (خودباختگی را رها کن)

fars-olamaدکتر عائض قرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

در نقش شخصی دیگر بازی مکن و در دیگران ذوب مشو. اینچنین بودن، عذابی دائمی بدنبال دارد.

خیلی ها هستند که خودشان، صداها، حرکتها، سخنان، استعدادها و شرایط خویش را به باد فراموشی سپرده اند تا در شخصیت دیگران ذوب شوند، که نتیجه ی آن به زحمت افتادن، خود باختگی، خودسوزی، و اعدام هویت و موجودیت خویشتن است. دنباله این نوشته …

گناه کن، اما به چند شرط !!

gonah-be-chand-shartترجمه: عادل حیدری

شخصی به نزد ابراهیم بن ادهم آمد و عرض کرد : ای شیخ ، نفسم مرا وادار به ارتکاب گناه می کند مرا پندی ده.

ابراهیم خطاب به وی فرمود: آنگاه که نفست تو را وادار به نافرمانی ومعصیت پروردگار نمود ، او را اطاعت نموده و گناه کن وهیچ باکی بر تو نیست اما به چند شرط.

مرد گفت: آنها را برایم بازگو کن. دنباله این نوشته …

پندهای امام ابن جوزی رحمه الله

pand-ebn-jawziترجمه: عادل حیدری

1- گناهان قلب انسان را می پوشانند ، پس آنگاه که آینه قلب تاریک شد نیکی ها و هدایت در آن مشاهده نخواهد شد. کسی که به ضررهای گناه پی برده باشد احساس پشیمانی می نماید.

2- ای کسی که دامان خویش را به گناه آلوده ای ، کجایند اشکهایی که جاری می شوند؟ و ای کسی که در بند معاصی اسیر شده ای بر گناهان پیشینت گریه کن ، وای بر تو اگر مرگ بسراغت بیاید در حالیکه بسوی پروردگار باز نگشته ای ، و وای برتو که به بازگشت بسوی خداوند فرا خوانده می شوی اما دعوتش را اجابت نمی نمایی. چه خواهی کرد آنگاه بانگ سفر سر دهند و خویش را آماده سفر نکرده باشی؟ آیا تو همان کسی نبودی که آشکارا نافرمانی می نمودی و خدا را فراموش کرده بودی؟ دنباله این نوشته …

آثار ناگوار گناه بر فرد و جامعه

athar-gonahابوعامر

گناه آثار ناگواری بر انسان بر جای می‌گذارد. امام ابن قَیّم جوزی برخی از این آثار بد را ذکر کرده است:

1- محروم شدن از علم :

علم شرعی نوری است که خداوند به قلب هر که بخواهد می‌تاباند و گناه باعث خاموش شدن این نور می‌گردد.

هنگامی که امام شافعی برای آموختن علم به نزد امام مالک آمد، مالک که از هوش و استعداد وی خوشش آمده بود او را اینگونه نصیحت کرد: دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی- 7 (اوقات فراغت را با کار مفید غنیمت شمار)

faraghat-qarniدکتر عائض القرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

انسانهای بیکار در جریان زندگی، اهل بیهوده گویی وشایعه پراکنی هستند؛ زیرا ذهن هایشان پریشان ومتشتت می باشد

«رضوا بأن يكونوا مع الخوالف» ([منافقان] راضى شدند كه با خانه‏نشينان باشند). دنباله این نوشته …

پندهای امام سفیان ثوری رحمه الله

mawaez-sofyan-thawriترجمه: عادل حیدری

1- درون خویش را اصلاح کن که پروردگار برونت را اصلاح می گرداند.. ورابطه میان خویش و پروردگار را اصلاح کن که پروردگار رابطه میان تو و مردم را اصلاح می گرداند… و دنیا را به آخرت بفروش که در هر دو، سود عایدت می شود و مبادا آخرت را به دنیا بفروشی که در هر دو زیان خواهی دید. دنباله این نوشته …

در جستجوی خوشبختی

22

طلال العمرانی/ ترجمه: عادل حیدری

براستی این دنیا عجیب است و عجیبتر از آن، کارهایی است که انسانها انجام می دهند. انسانها گروههای مختلفی هستند. یکی ساکت ودرمانده است ودیگری همیشه در حال سخن گفتن وپرده دری اسرار دیگران و ایراد داستانهای لهو ولعب وخوشگذرانیهای خویش است. گروه دیگر همواره سخن از کامپیوتر واینترنت را بر زبان جاری می سازند و دیگری خود را با شبکه های ماهواره ای مشغول نموده و با دیدن فیلمها وبازیهای بیهوده در هوا وهوس خویش غرق است. دنباله این نوشته …

نامه ای به زبانم

name-be-zabanمترجم: عادل حیدری

نمیدانم چگونه با تو سخن بگویم ویا برایت نامه ای بنگارم .روزهایی را که در گذشته با تو سپری کردم تو سخنگو بوده ای ومن شنونده ای بیش نبوده ام و این تو بودی که فرامینت را به من القاء می کردی و من چاره ای جز امتثال اوامرت نداشتم . دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی-6 ( نیکی به دیگران و احساس خوشبختی)

hayaa2دکتر عائض القرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

زیبایی به قشنگی اسمش ، نیکی به طراوت کلمه اش و خوبی همانند طعم دلچسبش می باشد .

نخستین بهره مندان از شادمان کردن دیگران ، کسانی هستند که به ایجاد شادی و سرور در وجود دیگران مبادرت می ورزند. ثمره های آن را خیلی زود در وجود ، اخلاق و وجدان خویش برداشت نموده و به گشادگی و فراخی سینه ، آرامش واطمینان قلبی خواهند رسید. دنباله این نوشته …

آغاز پایبندی و سختی‌های اول راه

paybandi1صبحی مجاهد – نهال محمود مهدی/ ترجمه: ابوعامر

توضیج: منظور از کلمه ی “التزام” که معادل “پایبندی” را برای آن در نظر گرفته ام بازگشت به انجام عملی دین و تصمیم به اجرای دستورات خدا و رسولش یعنی قرآن وسنت است. یک فرد “پایبند” کسی است که دین را بصورت اعتقادی و عملی و همه جانبه و در یک کلام به عنوان برنامه ای برای زندگی قبول دارد. (ابوعامر) دنباله این نوشته …

سعی کن؛ شاید امروز بتوانی!

7fc5858cbeنویسنده: ابوعامر

تقدیم به اسیر

حس نتوانستن یا بهتر بگویم این توهم خیلی از ما را از کاری که می توانیم بکنیم (یا می توانستیم) باز داشته است.

از قول یکی از حکیمان همین عصر قضیه ی جالبی را برایت نقل می کنم:

می گوید: توی یه سیرک یه تربیت کننده فیل دیدم که یه فیل رو تنها با یه طناب نه چندان کلفت بسته بود. من با خودم گفتم چرا یه همچین جانور بزرگی این طناب رو پاره نمی کنه و خودش رو آزاد نمی کنه. دنباله این نوشته …

حقیقت الحاد در نام‌های خدای متعال

دکتر سعید بن وهف القحطانی / ترجمه: محمد گل گمشادزهی

حقیقت الحاد در اسمای خدا، انحراف از تفسیر درست آن است؛ بدین صورت که برای یک مخلوق، مشارکتی در آن اثبات گردد همچنانکه مشرکین برای معبودان خود از صفات خداوند که تنها سزاوار اوست، نامهایی برگرفتند. مانند اینکه لات را از اله گرفته و یکی از بتهایشان را بدان، نام نهاند و عزی را از عزیز و منات را از منان گرفتند و یکی از بتهایشان را بدان نامگذاری کردند. هر مشرکی که دست به دامان مخلوقی می شود، برای معبود خود از صفات ربوبیت و الوهیت، اسم و صفتی برگرفته که پرستش آن معبود را برایش مجاز قرار دهد.

دنباله این نوشته …

بسوی خوشبختی-5 (در انتظار تشکر هیچ‌کس مباش)

دکتر عائض القرنی / ترجمه: صلاح الدین مصلح

خداوند بندگان را آفرید تا او را یاد کنند، و به آفریدگان روزی داد تا شکر او را بجای آورند، اما بیشترشان غیر او را پرستیدند و بیشتر آنها شکر کسان دیگر را بجای آوردند، زیرا طبیعت و سرشت کفرورزی، ناسپاسی، قدرناشناسی و کفران نعمت بر نفس آدمیان چیره گشته است. پس جا نخور اگر دیدی آنها زیبایی اخلاق تو را انکار می کنند، نیکی های تو را می سوزانند، خوبیهایت را فراموش میکنند، بلکه حتی ممکن است با تو دشمنی کنند و تو را با منجنیق کینه ی پنهان شده در دلهایشان مورد اصابت قرار دهند، بی هیچ دلیلی، مگر بخاطر اینکه تو به آنان نیکی کرده ای! دنباله این نوشته …

برای مصیبت‌دیده‌گان

دکتر عائض القرنی / ترجمه: ابوعامر

تقدیم به پدر ارسلان و به برادرم که هر دو دربرابر تقدیر الهی صبر را در پیش گرفتند (ابوعامر)

در حدیث صحیح وارد شده است که: «هر کس دوستدارش از اهل دنیا را از او بگیرم سپس برای پاداش الهی صبر کند به جای آن به او بهشت عطا خواهم کرد» (به روایت امام بخاری)

وکانت فی حیاتک لی عظات فأنت الیوم أوعظ منک حیا

(زندگی‌ات برایم پند و اندرز بود اما امروز که نیستی برایم عبرت آموز تری) دنباله این نوشته …

حورِ بهشت

شیخ موسی بازماندگان

حور به چه معنايي مي آيد:

كلمه حَوَرَ به معناي شدت سفيدي چشم و شدت سياهي آن است.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْحُورُ السُّودُ الْحَدَق. (ابن عباس مي گويد: حُور به كسي مي گويند كه حدقه چشمش سياه است).

ابن قيم مي گويد: حور جمع حوراء است و حوراء به زن جوان و قشنگ و سفيد و داراي چشمهاي بسيار سياه مي گويند. دنباله این نوشته …

قدرت گرفته از وردپرس پارسی - طراحی شده توسط Fresh Sites - ترجمه و بهینه‌شده برای وردپرس پارسی توسط مسعود گلچین