فرمانداری که چوپان شد

امام ابن شبه / ترجه: عادل حیدری

امام ابن شبه در کتاب تاریخ مدینه نقل می کند: امیرالمؤمنین عمر فاروق رضی الله عنه عیاض بن غنم را به فرمانداری شام گمارد، پس از مدتی به امیرالمؤمنین عمر فاروق رضی الله عنه خبر رسید که عیاض برای خویش مجلس ویژه تشکیل داده و دربانانی بر آن گمارده است، پس نامه ای به او نوشت و وی را طلبید… دنباله این نوشته …

تاریخ باشکوه اصحاب

خطیب: شیخ حسین بن عبدالعزیز آل شیخ

مسجد نبوی شریف: جمعه 2 جمادی اول 1431 برابر با 27 فروردین  1389 دنباله این نوشته …

طارق بن زیاد و فتح اندلس

34534_1151569840نویسنده: طارق محیایی درگهانی

برشلونة، اشبیلیه، مالقة، سرقسطة، طليطلة، بلد الوليد، بلنسية…

آیا این اسامی را شنیده اید و از تاریخ و موقعیت آن اطلاعاتی دارید؟

یک بار دیگر همین نامها را به شکل دیگری بیان خواهم کرد.

بارسلونا، سويا، مالاگا، ساراگوسا، تولدو، والادولید، والنسیا…

مطمئنا اسامی ذکر شده در بار دوم برای شما بسیار آشناتر است و مممکن است روزانه، بارها آن را از افراد مختلف و در اماکن متفاوت بشنوید. اگر از ما خواسته شود که در مورد این اسامی توضیحاتی را بیان کنیم، مطمئنا اکثر جوانان و حتی کودکان و بزرگسالان، اظهار نظر خواهند کرد و توضیحات مفصلی را در مورد لیگ اسپانیا بیان خواهند کرد و اینکه اینها، نام باشگاه‌های حاضر در لالیگاست و نام بازیکنان حاضر در آنجا و سن و علایق و نام پدر و فرزندان آنها و اینکه کجا متولد شده‌اند و چقدر حقوق می‌گیرند و خلاصه بیوگرافی کامل بازیکنان و تیم‌ها را با اطلاعات و مشخصات دقیق بیان می‌کنند و حمایت و تعصب شدید خود را نسبت به یک یا چند تا از آنها نشان خواهند داد. دنباله این نوشته …

“سیف الدین قُطز” و پایان افسانه‌ی شکست ناپذیری مغول

qotz11نویسنده: طارق محیایی درگهانی

نام‌های کدام یک از این دو گروه به گوش شما آشناتر است و از شخصیت آنها آگاهی بیشتری دارید؟

1- جومونگ، امپراطور دریا، لینچان، هکتور، هرکول، مرد عنکبوتی ، زورو، اسپایدرمن، رستم، اسفندیار…

2- عمر بن الخطاب، علی بن ابی طالب، خالد بن ولید، صلاح الدین ایوبی، طارق بن زیاد، ملک الظاهر بیبرس…

شاید مقایسه‌ی میان این دو گروه در ظاهر خنده‌دار باشد اما اگر خوب و واقع‌بینانه بنگریم و جوابی منصافانه، نسبت به سوال بالا بدهیم به جای خنده، اشک شرمساری بر چشمان ما حلقه خواهد بست که قهرمانان مسلمانی که تاریخ را طلایی کردند را نمی‌شناسیم.

علم جدید و دستاوردهای آن باعث شده تا هر کسی از آن برای پیشبرد اهداف و منافع مادی و معنوی خود استفاده کند. دنباله این نوشته …

تفاوت میان دو تمدن

2tamaddonدکتر عبدالعظیم الدیب/ ترجمه: عادل حیدری

شامگاه روزی که مردم از نماز مغرب بازمی‌گشتند عبدالرحمن بن ابوبکر از یکی از راه‌های مدینه می‌گذشت که مشاهده نمود سه نفر با هم چیزی را زمزمه می‌کنند (ابولؤلؤ مجوسی، هرمزان و جفینة) هنگامی که بدانها نزیک شد و سلام نمود اضطراب شدیدی آنها را در بر گرفت و ناگهان خنجری که دارای ویژگی‌های خاصی بود (و دو سر داشت) از میان آنان بر زمین افتاد بگونه‌ای که توجه عبدالرحمن را بخود جلب نمود اما عبدالرحمن راه خود را در پیش گرفت و خود را به آنچه دیده بود و اضطراب سه شخص و خنجر عجیب مشغول ننمود. دنباله این نوشته …

سقوط اندلس

p24_20070207_pic3.fullترجمه: طارق محیائی درگهانی

شروعی با فتح مسلمانان… وانتهایی با سقوط، سقوط دردناک..

این از بزرگترین مثالهایی است که خداوند از گذشت نسل ها برای انسانها آورده است…

و دلیلی از بزرگترین دلایل …بر این که سنتهای الهی بر زندگی مردم حاکم است…کسی از مشت آن رهایی نخواهد یافت..یا امتی از امتها!!!

و هر دولتی که بر ظلم بنا شده باشد از بین خواهد رفت و بسیار سخت در هم خواهد شکست… صرفه نظر از ایمان و کفر آن… دنباله این نوشته …

روش امام طبری در تاریخ‌نگاری (بخش دوم و پايانی)

tabariدكترمحمد امحزون/ ترجمه: عادل حیدری

اما منهج امام طبری در اثبات مصادر : چنانچه امام طبری رحمه الله چیزی را از کتابی نقل کند کم اتفاق می افتد که عنوان آنرا ذکر کند بلکه تنها به ذکر مؤلف آن بسنده می کند مثلا می گوید: واقدی چنین می گوید _ ویا- ابومخنف چنان می گوید…

و هرگاه چیزی را بصورت شفاهی خود از کسی شنیده باشد می گوید : فلانی با من چنین گفت… واگر همراه با راوی محدثی که خبر را برای او بازگو کرده نیز باشد و یا دیگران چنین می گوید: فلانی با من گفت که شنیدم فلانی و فلانی چنین می گفتند سپس سند را به مصدر اصلی اش می رساند. دنباله این نوشته …

روش امام طبری در تاریخ نگاری (بخش نخست)

tabariدکترمحمد امحزون/ ترجمه: عادل حيدری

امام طبری رحمه الله زندگی علمی خویش را با گام نهادن در مسیر تحصیل علم حدیث آغاز نمود به همین دلیل طبیعی بود که در سبک تاریخ نگاری منهج محدثین را در پیش گیرد بدینصورت که روایتهای تاریخی را جمع آوری نموده و آنها را با سند به گوینده اش نسبت دهد مانند شیخی که از او دانش فرا گرفته است یا انسان معتمدی که در واقعه شرکت داشته ویا نسبت بدان از آگاهی لازم برخوردار باشد ویا اینکه آنرا از طریق کتابی معتبر با سند ونیز شنیدن ویا خواندن آن در نزد استادی همراه با اجازه نقل آن ، وبدین منوال در بیشتر روایتهای خویش به منهج محدثین در اهتمام ورزیدن به نسبت قول به گوینده پایبند می باشد. دنباله این نوشته …

سفر سیدنا عمربن خطاب (رضی الله عنه) به بیت‌المقدس

safare-omar-be-qodsعلامه ابوالحسن ندوی / ترجمه: عبدالله تیموری

در زمان خلافت سیدنا عمربن خطاب (رضی الله عنه) دامنه ی فتوحات اسلامی در سرزمین شام گسترش یافت تا به بیت المقدس که مسجد الاقصی در آن قرار دارد رسید. دنباله این نوشته …

فتح قسطنطنیه و تغییر مسیر تاریخ

qostantaniaنویسنده: طارق محیایی درگهانی

آنچه را که خواهید خواند، یک افسانه و یا یک فیلم حماسی نیست که ساخته و پرداخته‌ی ذهن نویسنده باشد، بلکه گوشه‫‌هایی است از تاریخ یک ملت، از افتخارآفرینی‌های آنها و از عزت و نصرتی که برای مسلمانان به ارمغان آوردند. گوشه‫‌ای از تاریخ مسلمانانِ عثمانی و فتح قسطنطنیه، توسط سلطانِ غازی ومجاهدِ مؤمن، سلطان محمد فاتح که با رهبریِ حکیمانه‌ی او و جان‌فشانی‌های مجاهدین تحت حمایت او، وعده‫‌ی رسول الله صلی الله علیه و سلم تحقق بخشيده شد.

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) می‫‌فرمايد: «همانا قسطنطنية را فتح خواهيد كرد؛ چه نیک امیری است امیر آن و چه نیکو لشکری است آن لشکر»

محمد دوم ملقب به سلطان محمد فاتح در سال 1451م و در سن 22 سالگی به حكومت رسيد.

وی از جمله شخصیت‌های بی نظیری بود كه قدرت و عدالت، یکجا در او جمع شده بود و در همان ابتدای نوجوانی‌اش در بسیاری از علوم، از هم‌سن و سالانش پیشی گرفت. دنباله این نوشته …

سلطان عبدالحمید دوم؛ آخرین خلیفه

abdolhamid2نویسنده: طارق محیایی درگهانی

نخواهند توانست فلسطین را بگیرند مگر هنگامی که بدنم را تکه تکه کنند و آنزمان است که آن را بدون پرداخت هیچ بهایی تصرف خواهند کرد اما تا زمانی که من زنده باشم هرگز

سلطان عبدالحمید دوم ، سی و چهارمین خلیفه ی عثمانی و آخرین آنها، در 21سبتامبر 1842م متولد شد و در سال 1876م به تخت نشست.

در سال 1909م از خلافت بر کنار شده و تا سال 1918م که وفات نمود در بازداشت خانگی قرار داشت. دنباله این نوشته …

ابوبکر صدیق در میدان‌های جهاد

aboobakr-jihadعبدالواحد دهواری

مورخين و سيره‌نويسان نوشته‌اند كه: ابوبكر صديق (رضي الله عنه) همراه با رسول ‌الله (صلی الله عليه وآله وسلم) در غزوه‌ي بدر و تمام غزوات شركت نموده وهيچ يك از آنها را از دست نداده است، روز احد زماني كه همه پراكند شده بودند وي در كنار پيامبر(صلی الله عليه وآله وسلم) باقي ماند و رسو‌‌ل ‌الله (صلی الله عليه وآله وسلم) پرچم عظيم روز تبوك را كه سياه رنگ بود، به ابوبكر سپرد. (1) دنباله این نوشته …

درسی از جنگ احد

عبدالوهاب واعظی

غزوه‌ی احد یکی از بارزترین پیکارهای مسلمانان در اثبات حقانیت اسلام و جایگاه بلند تربیتی پیامبر در پرورش صحابه‌ی مخلص و فداکار است.

در این نبرد بسیاری از یاران رسول‌الله (صلی الله علیه وآله وسلم) جانبازی و رشادتها نمودند؛ اما آنچه برای ما حایز اهمیت و فوق‌العاده اعجاب آور است، وجود دو شخصیت فدائی و جان بر کف در صف رزم و نبرد امت اسلامی به رهبری محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) است. دنباله این نوشته …

سیری در سیرت حکمین و ماجرای حکمیت

معاذ محمدی وصلاح الدین شهنوازی

مقدمه: مقاله حاضر تحقیقی است درباره دو تن از یاران گرامی رسول الله صلی الله علیه وسلم (ابومسی اشعری و عمروبن عاص رضی الله عنهما) که در دو بخش به رشته تحریر در آمده است بخش نخست توسط جناب آقای معاذ محمدی و بخش دوم توسط جناب آقای صلاح الدین شهنوازی .( بخش دوم برکرفته از سایت سنی آن لاین می باشد) به امید اینکه قدمی نهاده باشیم در راستای معرفی یاران رسول خدا صلی الله علیه و سلم به امت اسلامی. دنباله این نوشته …

کتاب «عثمان بن ابی العاص؛ فاتح جزیره‌ی قشم»

othman-ibn-abilasشیخ موسی بازماندگان

به امر پیامبر (صلی الله علیه وسلم) عثمان (رضی الله عنه) امیر طائف ماند تا زمانی که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) وفات نمودند با وفات پیامبر(صلی الله علیه وسلم) بعضی عرب ها از جمله اهل طائف مرتد شدند ولی عثمان (رضی الله عنه) با حکمت و زیرکی اهل طائف را مخاطب قرار داد و گفت:

«يا ابناء ثقيف! كنتم آخر من أسلم، فلا تكونوا أول من ارتد» ای فرزندان ثقیف! شما آخرین گروهی بودید که ایمان آوردید؛ پس اولین گروهی نباشید که مرتد می شوید. دنباله این نوشته …

کتاب «خلفای راشدین از خلافت تا شهادت»

خلفای راشدین از خلافت تا شهادتدکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی / ترجمه: عبدالعزیز سلیمی

این کتاب به بررسی تاریخی دوران خلافت خلفای راشدین می پردازد. از آنجایی که دوران خلافت عثمان و علی رضی الله عنهما آبستن حوادث و فتنه هایی گردید که تاثیرات آن تاکنون بر پیکره جامعه اسلامی مشهود است مناسب دیدیم بخش سوم و چهارم آن را که دربرگیرنده حوادث دوران خلافت آن دو خلیفه راشد است برای مطالعه دوستان اهل نظر در کتابخانه بیداری قرار دهیم. دنباله این نوشته …

گذری بر زندگی خواجه نظام الملک طوسی

nezam-almolkنویسنده: عادل حیدری

خواجه‌نظام الملك طوسي در سال 408 هجري در شهر طوس خراسان ديده به جهان گشود. پدرش علي ابن اسحاق بردهقاني اشتغال داشته و از ياران محمود سبكتكين به شمار مي‌آمد خواجه‌نظام الملك نيز در كودكي به همراه پدر به دهقاني پرداخت و همان زمان در نزد وي قرآن را ختم نمود و پس از آن پدرش وي را به كسب علم و دانش و تفقه در مذهب شافعي و استماع حديث و آموختن لغت و نحو واداشت. دنباله این نوشته …

داستان افک (تهمت به ام المومنین عائشه) و منافقین

دکتر فتحی یکن / مترجم: قادر قادری

منافقین در هر زمان و مکان وجود دارند و در تمامی مقاطع و مراحل وجود داشته و ریشه در تاریخ دارند، زیرا مسائلی که توجیه گر و دلیل وجود آنان است، در تمامی ادوار تاریخ یا وجود داشته، یا امکان دارد وجود داشته باشد.

برخی از منافقین به خاطر بدست آوردن مصالح دنیوی، به نفاق متوسل می شوند در نتیجه خود را در زیر لفافه دین و تقوی استتار می کنند تا به مراد و مقصود خود دست یابند.

انگیزۀ برخی دیگر از منافقین، پراکنده ساختن صفوف مسلمین، ضربه زدن به آنان و شعله ور کردن آتش فتنه در میان آنان به انگیزه های شخصی و یا به امر و دستور دیگران می باشد. بنابراین برای اغراض و مقاصد خاصی، در میان صفوف مسلمین، نفوذ می کنند. دنباله این نوشته …

هجرت… حادثه‌ی بزرگ امت

خالد عبداللطيف / ترجمه: ابوعامر

هجرت… روز امت!

چه کسی باور می کند؟ چهار گام، گرد و خاک را طی می کنند… بدون هیچ سلاحی ونه توشه ای چند… تا تاریخ بشریت را دیگرگون سازند؟!

آن دو تن تنها… چه می کنند؟ به مقاومت چه کسانی برخاسته اند؟ و اصلا چگونه دارند ادامه می دهند این مسیر سخت را؟!

اما نه! در این دو بدن دو قلب بزرگ می تپد…

و در این دو قلب ایمان و صبر و باوری بس عظیم نهفته است…

حالا چه فکر می کنید؟! دنباله این نوشته …

اصفهان در آینه تاریخ

ناصر صالحی نژاد (رحمه الله)

پرداختن به تنظيم وبررسي تاريخ گذشتگان از كانال صحيح آن، يكي از ضروريات ولوازم شناخت وحفظ اصالت فرهنگي وفكري هر ملتي مي باشد. هر انساني ميان دو زمان گذشته وآينده حركت مي كند ،ديدگاه انسان نسبت به اين دو زمان، ترسيم كننده حال زندگي او مي باشد. وبه عبارت ديگر ،كيفيت جهت گيري هر فرد در زندگي، وابسته به چگونگي انجام وظايف او در رابطه با آنچه كه از عمر وي ودنيا سپري شده وآنچه كه از هستي او ودنيا باقي مانده است، مي باشد.

يكي از وظايف انسان در مورد زمان گذشته ، بازگشت به آن وعبور بر صحنه هاي حوادث واقع در آن است. مطالعه تاريخ، ريشه عميق در فرهنگ قرآن واسلوب تربيتي آن دارد.تفحص در اخبار گذشتگان فوايد بسياري را به ارمغان آورده وتأثيرات سازنده اي بر شكل گيري فرهنگ دروني وبيروني ملتها دارد كه به مهمترين آنان اشاره مي نماييم: دنباله این نوشته …

قدرت گرفته از وردپرس پارسی - طراحی شده توسط Fresh Sites - ترجمه و بهینه‌شده برای وردپرس پارسی توسط مسعود گلچین